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隣人を含めコミューンと家族全員の幸福の追求を放棄するとき、住まいはスラム化への道をたどり始めるというのが私の結論。
いいかえれば自分のことは自分でやるしかない。
家を建てるのも修理するのも自分でやればよい。
よく手入れされた裏長屋は金殿玉楼にはない美がある。
それが住民のモラールであり道徳である。
先年、ヨーロッパの人びとから、日本人の住宅は「ウサギ小屋」であると指摘され、私たちは少なからずショックを受けた。
日ごろ心の内で感じていた弱いところを端的にグサッと言われたくやしさに、自己卑下に陥った人も少なくなかったようだ。
しかし、ここで私は言っておきたい。
私は「ウサギ小屋」、結構だと思うのだ。
子どものころ、妹が近所からウサギをもらってきて、私も一緒に飼ったことがある。
小さな小屋をつくって、私はそのころ習い始めていた油絵の絵の具で、ベルサイユ宮殿もかくやというようなきれいなウサギ小屋を仕上げた。
長じて最近では、ウサギ小屋というとバニーガールのはべるバニーハウスという印象もあって、ウサギ小屋というイメージは私にとっては全部いいのだ。
というような冗談はさておいても、ウサギ小屋の暮らしは素晴らしいと私は思う。
以前、人間はどのくらい小さいところで住めるかという研究をしたことがあるが、日本のような狭い国では、小さく狭い住まいのほうが正しいというのが私の結論であった。
そのうえ、寝るのも食べるのも全部ひとつの部屋で、それも親子・家族のスキンシップの中で行なわれるという点でも理想的だと思うのだ。
西洋人は、ここはリビングルーム、ここはダイニングルームと、住まいの空間をつくる。
人がダイニングにいるときにはリビングは使われていないムダな空間ということになる。
その点、日本人は時間をうまく使って、狭い空間をつねに有効に使ってきた。
そういう発想の伝統がある。
ウサギと日本人の違いは何かというとそこにある。
ウサギにはできなくても人間にできることは、生活を整理整頓する技術である。
日本人の伝統的な生活の中で、朝ごはんを食べるときにはちゃぶ台を出してきて、寝るときにはそこに布団を敷いてと、秩序ができている。
そこがうまくできていれば、それはウサギ小屋ではない。
また、どんなに工夫をしてみても広さには限りがある。
ならば、住まいの周囲のアメニティを徹底的に追求しようというのが日本人の住まい方である。
八百屋や魚屋が近くにあれば、食料を貯蔵しておく場所もいらないし、むこう3軒両隣での物の貸し借りなども融通無碍であった。
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